梁山好汉的评判标准
古往今来，”水浒传人名”一直是大众津津乐道的话题。当我们细数梁山108将时，不禁要问：这些号称”好汉”的人物，究竟有多少配得上这个称号？晁盖时期的梁山尚有底线，要求”不欺负老百姓”，可到了宋江时代，”有用就收”成了唯一标准。这就让我们思索：什么是真正的好汉？是能打能杀就算，还是要有更高的道德标准？
梁山好汉中的”三个半”
按照我们现代人的价格观来评判，”水浒传人名”中真正称得上好汉的只有”三个半”。首当其冲的是鲁智深，这位花和尚虽然粗鲁，但心地纯良，不计钱财，为陌生人也能两肋插刀。接下来是美髯公朱仝，他宁愿自己受苦也要成全朋友的孝道，面对李逵杀害小衙内的暴行更是痛不欲生。第三位是浪子燕青，对主人卢俊义的忠诚令人动容，即使被扫地出门也不改初心。
至于那”半个”，则是九纹龙史进。他有侠义之心，敢于为素不相识的王义之女拼命，但对父母的不孝让他只能算半个好汉。古往今来，大众对英雄的评价标准虽有变化，但孝义始终是核心。
现代视角下的梁山英雄
当我们用现代眼光审视这些”水浒传人名”时，会发现他们中的大多数都经不起推敲。李逵的滥杀无辜、王英的好色成性、宋江的虚伪狡诈，都让我们难以认同。即便在梁山内部，真正符合”好汉”标准的也寥寥无几。
古往今来，大众对英雄的定义在不断演变，但核心始终未变：要有正义感、重情义、守孝道、心怀美德。从这个角度看，梁山泊虽号称108好汉，实则水分很大。今天的我们读《水浒传》，既要欣赏其文学价格，也要用批判的眼光看待其中的价格观。
小编归纳一下：英雄灵魂的永恒价格
古往今来，”水浒传人名”中那些真正的好汉形象依然能够打动我们。不是由于他们武功高强，而是由于他们的人格魅力。鲁智深的率真、朱仝的重情、燕青的忠诚，这些质量在任什么时候代都值得尊敬。当我们谈论”古往今来打一水浒传人名”时，其实是在探讨什么样的人才是真正的英雄。也许答案很简单：在任什么时候代都能坚守本心、不欺凌弱小、重情重义的人，就是值得我们敬佩的真英雄。
