五律的平仄格律是什么?
五言律诗的平仄规律由四个基本句式组成：（一）仄仄平平仄； （二）平平仄仄平； （三）平平平仄仄； （四）仄仄仄平平。这四种句式分别作为第一句，可以构成四种平仄格式。第一种格式是“仄起仄收式”，全诗格式如下：仄平平仄，平平仄仄平。平平仄仄，仄仄平平。仄平平仄，平平仄仄平。
五律的平仄格律主要有：仄仄平平仄（仄起仄收式）。仄仄仄平平（仄起平收式）。平平平仄仄（平起仄收式）。平平仄仄平（平起平收式）。特点：同句交替。
五言律诗的平仄制度主要由四种基本类型组成，可概括为仄起式安宁起式两大基础格式： 仄起式： 第一联为“仄仄平平仄”。 第二联为“平平仄仄平”。 仄起式是五言律诗常见的格式其中一个，如杜甫的《春望》即为此格式。 顺带提一嘴，还有一种变体，即首句为“仄仄仄平平”，但其余部分保持不变。
平平平仄仄（平起仄收式）；仄仄仄平平（仄起平收式）。这四种句式是律诗平仄格式变化的基础，由此构成五言律诗的四种基本格式。第一种格式：首句入韵仄起式 （仄）仄仄平平，平平仄仄平。（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。（仄）仄平平仄，平平仄仄平。（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。
五音五律是什么
五音五律是中国古代音乐学说的核心内容。五音指的是宫、商、角、徵、羽，这是古代音乐中的五个基本音阶。每一个音都有其特定的频率和音调，组合在一起就构成了古代音乐的基石。这五音被广泛运用于古代的音乐创作和演奏中，成为了中国传统音乐的标志性特征。
五音即五声音阶，就是按五度的相生顺序，从宫音开始到羽音，依次为：宫—商—角—徵—羽；如按音高顺序排列，即为：1 2 3 5 6 宫 商 角 徵（zhǐ） 羽。唐代时使用“合、乙、尺、工”。五律即五言律诗，是中国传统诗歌的一种体裁，简称五律，属于近体诗范畴。
五音五律是指五声音阶。五声音阶是由一个基础音按五度相生的技巧，连续向上产生五律，就形成了五声音阶的五个音。五声音阶的产生是由一个基础音按五度相生的技巧，连续向上产生五律，就形成了五声音阶的五个音。
五音五律. 五音本身为五律，即：“宫商角徵羽”是我国五声音阶中五个不同音的名称，类似现在简谱中的6。即宫等于1（Do），商等于2（Re），角等于3（Mi），徵等于5（Sol），羽等于6（La）。
四音五律是什么意思?
1、四音五律是指中国传统音乐学说中的音阶体系和音律体系。四音指的是古代音乐学说中的四个基本音级，即宫、商、角、徵。这四个音级构成了中国古代音乐的基础。在五行学说中，宫、商、角、徵分别与五行的土、金、木、火相对应，体现了古代音乐与哲学想法的紧密联系。
2、四音五律是指中国古代音乐学说中的音律体系，其中四音和五律分别代表了不同的音高分类和音阶构成。但这一表述并不是标准的古代音乐术语，可能是对古代音乐学说的现代概括或误解。
3、五声音阶的意思，就是按五度的相生顺序，从宫音开始到羽音，依次为：宫—商—角—徵—羽；如按音高顺序排列，即为：1 2 3 5 6 宫 商 角 徵（zhǐ） 羽。唐代时使用“合、乙、尺、工”。五声音阶，古代文献通常称为“五声”、“五音”等。
4、四音五律代表的数字相当于现行简谱上的6。中国五声音阶上的五个级，唐代以来叫合、乙、尺、工。更古的时候叫宫、商、角、徵、羽。五律：我国古代审定乐音高低的标准，把乐音分为六律和六吕，合称十二律。分别是黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗。
5、五音五律是指五声音阶。五声音阶是由一个基础音按五度相生的技巧，连续向上产生五律，就形成了五声音阶的五个音。五声音阶的产生是由一个基础音按五度相生的技巧，连续向上产生五律，就形成了五声音阶的五个音。
五律·咏古琴(平水韵)
月下琴池静，素手拨清弦。禅意云水间，雁过沙平添。新曲赞古风，万籁遗音远。何不拂尘埃，子期琴台前？长安旧人评此五律以秋夜为背景，描绘了古琴弹奏的景象。首联描绘了月色下静谧的琴池和弹琴的素女，营造出一种宁静的气氛。
秋来月满池，素女弄弦丝。云水禅心悟，平沙落雁痴。一朝新乐颂，万籁古风遗。何不挥尘去？琴台遇子期。
沧海别离後，浮云几度春。车从巴蜀路，衣惹武陵尘。丝鬓分明老，语言犹自眞。牵裾嘘冷暖，樽酒问相频。沧海别离后，浮云几度春。车从巴蜀路，衣惹武陵尘。丝鬓分明老，语言犹自真。牵裾嘘冷暖，樽酒问相频。
大觉寺：又称西山大觉寺、大觉禅寺， 位于北京市海淀区阳台山麓，始建于辽代咸雍四年（1068年），称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院其中一个，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。寺内有1000年的银杏、300年的玉兰。
